吃完晚饭，带着儿子一起玩走迷宫的游戏，手里有女孩、男孩、小牛和小羊。我说先让女孩走，儿子毅然反对说：“不行，女孩胆小。”4岁半的儿子已经有了性别概念。

我是70后，在家最小，上有哥哥有姐姐，自小玩劣异常，成天跟在哥哥和几个男孩屁股后头，上山下河、爬树捉鸟，他们玩什么我就跟着玩什么，父亲也不甚约束。

上学了，看着别的女孩子穿得漂漂亮亮，文文静静地坐在座位上很是羡慕，于是慢慢地放弃了出去与男同学“打拐”、“弹玻璃球”，也不再穿哥哥穿小的褂子。

高中的时候，懵懵恫恫地喜欢上了班里一个男同学，他学习好、歌唱得动人心弦。我们那时都学习勤奋，每天早晨不到上早自习的时间就都到教室了，而在这段时间里，学校广播里通常都放一些音乐，每当音乐声响起的时候，听到他跟着广播的歌声一起动情得哼唱，我的眼就跟过去了，心也跟过去了。但那时只知害羞，连句话都不敢和他说，看他的时候，只要他有所察觉往我这一扭头，我立刻脸羞得通红低下头。伴着这份美丽，高中三年倏然而过，高中毕业后，我们再也没有见过。

读大学，恋爱了，恋爱中的女孩单纯、幸福。后来他成了我的丈夫。

工作后的第三年，我们结了婚。结婚之后，和丈夫居于同一屋檐下，时间一久，我成了爱唠叨的女人，他成了浑身是缺点的男人。他的牙缸上面白白的一层污垢，他回家之后从来不换衣服，他吃东西总是往地上掉渣渣，他的袜子总是往地上扔……。我感觉进入了一个陌生的世界，面对的好象是一个陌生的人。单位办公室里有4个女同志，工作之余经常在一起交流，东家长，西家短，我丈夫，你婆婆。交流的主旋律就是叨叨丈夫、批判婆婆。听得多了，这才发觉幸福是不同的，丈夫的劣迹却是大致相同的。

在对丈夫的叨叨声中，儿子降生了，丈夫好象一下子变了个人。我剖腹产躺在床上，下床还得人扶，丈夫在护士的指导下，很快掌握了抱孩子、喂孩子的要领，他很娴熟地一只手抱孩子，另一只手拿着奶瓶。放下孩子就拿起换洗的尿布去洗，婆婆忙说怎么不让我去，事后丈夫和我说他自己洗的放在儿子屁股下最放心。儿子的尿裤都是丈夫亲手缝制的，每天工作再累，丈夫都坚持给儿子洗尿布，一直到儿子长大不再用尿布。儿子2岁3个月的时候，围着茶几玩，茶几下有洒落的水，我们都没注意儿子冷不丁一下就摔倒了，脸碰在了茶几棱上，嗷嗷直哭。扶起孩子一看，我吓呆了：从眼里往下淌的不光有眼泪还有鲜红的血，儿子捂住半边脸直哭。我六神无主，手里抱着孩子，手抖腿也颤，不知所措。丈夫一把抱过儿子，把儿子脸上的泪和血擦干净，说道：“儿子，把眼睁开，爸爸有好好给你吃。”孩子把手拿开了，原来是眼皮上边划破了一个小口，我长吁了一口气。这时感觉丈夫真了不起，遇事不慌不乱。

儿子慢慢长大，在平时的一些大事小情上，我更加深入地了解了丈夫：看到了丈夫的“强”，也察觉了丈夫的“弱”，我也在慢慢地长大，明白了自然的巧夺天工。

《周易》云：“立天之道曰阴与阳，立地之地之道曰柔与刚。”阴与阳者，日月也；柔与刚者，水山也。《周易》又云：“乾道成男，坤道成女。”乾，阳也；坤，阴也。于是，就有了这样系列：地，阴，月，柔，水，女；天，阳，日，刚，山，男；于是，“山水”遂成为可以与“阴阳”、“刚柔”、“男女”互训的概念。

男人是山，女人是水。

山，伟岸、挺拔、有力、能驮能载、能寄托身家。水，柔情委婉、自然无形、清凉、甘甜、能滋润万物、能生养稼穑。

造物者用了最和谐的美学原则来创造人类，它赋予了男性阳刚之美，又赋予女性阴柔之美，正因为两性之间各有其独特形态而形成鲜明对比，才使男女对立统一地组成了人类绝妙完美的世界。男人和女人共同造就了一幅自然、和谐的山水画，山青水秀，风光怡人。

人类从诞生之日起，男与女就惺惺相惜、你情我爱地存在着。曾多少次在电视屏幕上看到探索片中古人类还居无定所时，女人对着在狩猎中死去的男人目向远方、黯然神伤。人类历史的画卷徐徐展开，人类男与女相互搀扶着向前走。这其中可歌可泣的爱情故事数也数不清。

人有地方住了，不再为吃煞费心思了，人有了诗书礼乐，男人有了三纲五常，女人有了三从四德，人类带着镣铐跳舞，带着枷锁奔向幸福。

一百年前，女人觉醒了，于是便有了我们今天都已习以为常的“妇女节”。现在想来，我能从小跟在男孩子屁股后面疯，能受高等教育应该感谢前辈，感谢“妇女节”。

刘半农创造了“她”，从此女人和“他”一样有了自己的“她”。 飒爽英姿五尺枪，曙光出照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。女人与男人真正作为树的形象站在了一起。

高中语文课本里有舒婷的《致橡树》：

　　“……

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　做为树的形象和你站在一起。

　　……

　　你有你的铜枝铁干，

　　像刀，像剑，

　　也像戟，

　　我有我的红硕花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬……”

木棉只要嗅到春的一点点温润，它便突兀地盛开满树红花，没有绿叶，光秃秃的竿撑起一树火红。

一个世纪过去了，女性象木棉花一样火红地盛开着。男人却一直像青松、像山一样一年四季经受着雨雪风霜。所以现在有人感叹“谁来拯救男人”。 “妇女节的诞生与夫权社会男人忽略女人的需求有关。如今，男人们也要为自己申请节日，多少道出了身为男性的无奈，多少表明一部分男人试图放弃曾有的心理优势，剥离人为的莫须有的优越感，和女人一样，实现普通的社会动物的回归。”

有阴有阳，有白天有黑夜，有山有水，这是和谐的自然；有男有女，两性各有不同的角色，这是和谐的社会。

早在1942年，女作家丁玲在“三八节有感”一文中便写到：“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

以前“三八妇女节”，单位放半天假，我要么与朋友一起逛街，要么就是回家玩，觉得这回有了名正言顺的不做家务的理由，但现在我都会早回家收拾收拾，早早地做好了一桌饭菜等丈夫下班，共同庆祝我的节日，也是他的节日。

有山有水才有火红的木棉。